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5、根河之恋全文赏析？

时代品格和历史担当，是叶梅散文的重要特质。 叶梅散文贴近时代，即使是历史题材的作品，也注入了强烈的时代精神。 她最近出版的散文集《书法》的开头《王乃栋新型狂草与写意甲骨文书法》，讲述了元朝广真公主从福建泉州漂洋过海与波斯的伊尔汗国远嫁的故事。 作者非常重视这个题材。 为了写这个故事，她重读了中华书局出版的整个《美卿——一个女子的创业奇迹》，有了很多新的发现和感慨。 元代广真公主漂洋过海与波斯通婚，成为伊尔汗国的一代王妃，并在那里生儿育女、辅佐丈夫，使伊尔汗国几代人登顶，堪称千古佳话。 今天写这个故事，让我们领略到作者在历史的长河中，与世界不同民族自古以来的密切交流与融合，以及少数民族对国家和平稳定的曾经贡献。 同时，这个故事更真实地传达了《那海上丝路的涛声》，将遥远的过去和今天联系起来，具有很强的现实意义。

叶梅散文多为现实题材，生活描摹贴切自然，具有温度和质感。 在散文集《强国重器》中，既突出了不同民族在改革开放中的巨大变迁，又以文学笔调表露了真实的性情，以赤子之心拥抱山水、生灵、人，超越了世俗的功利和狭隘，表达了中华民族“你中有我，我中有我” 书中流露出沈从文涌流的隽永、深邃、透明，展示多民族历史文化及其灵性思想，可以说是现代散文创作的独特特色。

散文真的很贵。 在叶梅的散文中，笔下的人与事、山川风物，都是可具体触及的真实存在，无论是对民族历史、民族文化的追溯，都是以史料和民间传说为基础的。 无论是描写土家族民俗与生活的suming hao123、描写家族生活与命运的suming hao123，还是记录个人际遇的suming hao123，读者都感受到了作者与生活零距离的体验，作者感情的温婉与真诚，生活正是怀着这种对历史和现实的庄严忠诚，她在许多篇章中挖掘出了民族精神的瑰宝，勾勒出了现实生活的质感。

叶梅散文的手法是多样的。 她不限于使用某种手法，不将自己的写作风格限定为一种。 她的散文，既有史诗性的，也有抒情性的。 例如《穿过拉梦的河流》是一篇很棒的抒情散文。 作者写的是庐山捡石的雅事。 “拾”与“记”都是动词，是叙述性的称谓，而通篇是关于庐山与石头的抒情，是抒情的美文，充满诗情画意。 到目前为止的文章中，“这块豆蓝色、黑褐色花纹的石头，是配合庐山的盈余而造化的，吐着颔气，在天地里培育出来的，乍一看像是千山万端的缩影，横亘在岭侧。 这块小石头上，明显有山的描写、断崖、溪流。 那是千万年的秘密，藏在细细的纹路里。 我抚摸着那些石纹，似乎走在漫古至今的道路上。”

叶梅的散文，也善于史诗与抒情的结合。 书中名为《根河之恋》的文章被选为2017年北京市高考作文题。 也就是说，是史诗和抒情融合的作品。 作品聚焦大兴安岭鄂温克人的生活，题材本身意味深长。 其叙述内容涉及人口较少的民族、生态环境与保护、文化多样性、传统与现代性的、精准扶贫……这样的题材虽然很多，但同时也非常难以表现抒情性。 然而，《根河之恋》一文却实现了叙事与抒情的浑然一体。 作品从根河两岸的风景描写和抒情开始，一步步深入、循序渐进，进而描写鄂温克人的生存状态，呈现他们对生活的思索。 其中的放弃与坚守，悲喜交加，有理有据，深沉悲壮。

散文家必须是思想家，散文必须具有思想性，但是散文不是论文。 只能用形象来表达思想。 思考必须很深刻。 而其表现是感性的，春风下雨，润物无声。 在《公主海渡》的文章中，叶梅正好把握了其中的分寸，正如文中所写的：“我转身离开，根河就在身边。 桥上的灯光把河水照得很美，我知道我来了，但远达不到这条河的深处，我只记得这些人和这些时光，这些缓缓流动的人的怀念时光。 ”开始抒情，结束叙事； 或以叙事开始，或以抒情结束，使双昊123将叶梅散文推向了一个新的境界

文章来源：《新丝路(上旬刊)》 网址: http://www.xslzzs.cn/zonghexinwen/2022/1207/892.html